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Sacré
Fayo Said

Ce projet explore le concept de wayyuu, un cadre moral et spirituel central à la culture oromo, et examine son potentiel à informer la pratique féministe et la défense des droits des femmes en Afrique. Le wayyuu, souvent décrit comme un État sacré et vénéré, régit la façon dont les individus et les communautés interagissent les uns avec les autres avec respect et équilibre. Il incarne un code de conduite qui élève le respect des femmes*, de la nature et de l'harmonie sociétale. Dans la culture oromo, wayyuu est souvent associé aux femmes*, qui sont considérées comme les porteuses de ce rôle sacré. Cependant, dans la pratique, cette vénération pour les femmes* peut être paradoxalement liée à leur soumission aux structures patriarcales, où elles sont à la fois élevées et confinées. En revisitant le wayyuu et d'autres cadres culturels des sociétés africaines, ce projet examine comment les traditions autochtones peuvent à la fois renforcer et remettre en question les inégalités entre les sexes. L'œuvre aborde de manière critique la façon dont les périodes coloniales et postcoloniales ont façonné les relations entre les sexes et comment la réappropriation de traditions culturelles comme le wayyuu peut offrir de nouvelles voies pour atteindre l'égalité entre les sexes.

ITONGO

Diane Kaneza

Vidéo à venir

Sans droits fonciers, les femmes restent économiquement dépendantes des hommes, ce qui renforce les inégalités entre les sexes.  Depuis 2015, dans la province de Muyinga au nord du Burundi, de nouvelles pratiques ont été introduites en matière de certification foncière. Les hommes enregistrent leurs épouses sur les titres fonciers. Cela donne aux femmes de cette province une autonomie financière, car elles peuvent maintenant demander un prêt à une banque et ouvrir une entreprise pour assurer leur indépendance financière. Cette pratique est rarement popularisée, que ce soit chez les femmes instruites ou rurales. ITONGO vise à mettre en lumière cette approche qui montre qu'il existe des moyens possibles et prometteurs de garantir aux femmes la propriété des terres qu'elles cultivent. Le projet prend la forme d'un documentaire de 13 minutes centré sur deux femmes de la commune de Buhinyuza (province de Muyinga) qui, grâce à la certification foncière, sont aujourd'hui des modèles de réussite dans leurs communautés.

Ama’s Salon

Asia Clarke

Situé en l'an 2056, Ama 's Salon mélange les traditions de coiffure ancestrales de la diaspora africaine avec une neurotechnologie prototypée, en utilisant la fiction spéculative comme outil pour réimaginer le salon de coiffure en tant que lieu de résistance communautaire et individuelle. Ama's Salon réinvente le salon de coiffure africain en tant que lieu de guérison communautaire, d'autodétermination, d'embellissement et de collecte de données dirigé par des femmes. Dans cet espace spéculatif, chaque tresse, torsade et parure fait partie d'une neurotechnologie de pointe conçue pour éveiller les vertus, modifier l'activité cérébrale, diminuer les souvenirs traumatiques et susciter un renouveau émotionnel.

Ce personnage est une femme

Irene A’mosi

This Character is a Woman (Ce personnage est une femme) de l'artiste angolaise Irene A'mosi met en lumière la vie et les difficultés des zungueiras (femmes vendant sur les marchés informels) en Angola. À travers des vidéos, des performances et des installations, A'mosi aborde des questions telles que la violence étatique, le féminicide et le harcèlement policier dont ces femmes sont victimes.

WABA - A micro documentary on water scarcity
AFRIE

WABA suit l'histoire de Selina Nkoile, protectrice, bergère, Moïse de son peuple. Née et
élevée dans le comté de Mosiro à Narok, au Kenya, Selina a été l'une des premières filles
masaï de sa communauté à terminer ses études. Depuis lors, elle s'est donné pour objectif
d'enseigner et de donner les moyens à sa communauté pastorale nomade de cultiver des
aliments et de s'adapter à l'agriculture, maintenant que leur tradition bien-aimée n'est plus
viable.

Mama Likofi
Rachel Nyangombe

La House of African Feminisms présente Mama Likofi, une courte vidéo de Rachel Nyangombe. Mama Likofi (Mama fist) est le résultat de conversations en toute confiance. Avec la musique de Village Papa Nyangombe, les images de Rachel Nyangombe et la performance de Mima Rita Mvundu. Ils offrent un vidéoclip de la violence admise, contrainte et projetée.

The Drag Academy
TheChannelKE

Ce documentaire cherche à mettre en lumière la vie des drag kings à Nairobi, au Kenya, alors qu'ils traversent ce qui a été surnommé la DRAG ACADEMY. Il cherche à questionner et à engager le féminisme quee sur le continent africain à travers l'art performatif qu'est DRAG et ce que cela signifie de faire du drag sur le continent africain.

BIRDS OF A FEATHER
Tsepiso Mahase

Birds of a Feather est un court métrage documentaire qui met en lumière un instrumentiste et artiste queer Mosotho, 'Matlali. "Lesiba" est un instrument de musique traditionnel joué par les hommes au Lesotho, issu des bergers qui se divertissent avec leur bétail lorsqu'ils sont dans les champs et n'ont pas grand-chose à faire. "Lesiba" se traduit directement par "plume" en sesotho.  Au fil des ans, la tradition a été maintenue dans sa norme sexuée, jouée par des hommes dans un esprit machiste, mais récemment, on a assisté à un plus grand mélange d'instruments sexués.

Matlali, une femme homosexuelle vivant au Lesotho, a adopté cet instrument de musique au cours de l'année écoulée, prenant le temps d'apprendre son histoire, sa fabrication et, finalement, la façon dont il est joué. En tant qu'artiste aux multiples facettes essayant de briser les normes de genre de cet instrument, nous la suivons en train de jouer cet instrument ainsi qu'un instrument à cordes qu'elle a fabriqué. Elle réfléchit à la façon de naviguer dans la société patriarcale du Lesotho et au fait d'être différent dans un pays qui maintient nombre de ses traditions de longue date.

BUILDING A TRANS FEMINIST ARCHIVE IN MOZAMBIQUE

Caio Simões de Araújo and Aghi

Un essai visuel sur la vie de six activist.e.s d'un mouvement transgenre émergent au Mozambique, Transformar. Le mouvement est une ONG qui se concentre sur les expériences vécues, les luttes et les perspectives des transgenres et vise à combler le fossé entre les mouvements féministes et LGBT traditionnels et les espaces où les vies des transgenres sont mises de côté.

Le projet est une récupération de l'histoire des trans-féministes et une tentative de créer des archives d'un passé marginalisé et d'apporter un soutien continu aux luttes actuelles.

Partant de l'idée d'élargir notre perspective de la féminité africaine, de défaire les binômes de genre et de réimaginer la sexualité, les participant.es à ce projet sont invités à réfléchir sur la féminité, le genre, la sexualité et l'intimité. Elles le font en s'appropriant leur féminité et leur statut de femme, en imaginant de nouvelles formes de politiques féministes et queer, en réfléchissant au passé et en imaginant de nouvelles possibilités pour l'avenir.

LABOUR OF OUR HANDS
Neema Ngelime

“Labour of Our Hands” est une réflexion poétique sur le travail des femmes. Le film contient des images photographiques et audio de l'environnement de travail des femmes, où qu'il soit. Le terme "travail" dans le film peut être un travail rémunéré ou non rémunéré, par exemple un travail émotionnel ou domestique, etc.

Les différentes femmes basées à Dar es Salaam partageront leurs récits individuels des jours de leur vie à travers le travail de leurs mains. Le film progresse au fur et à mesure que les femmes se passent le flambeau. Les femmes tissent une ''chanson'' sur leurs longues journées fatigantes, l'amour non réciproque et réciproque pour leur travail, formel ou non formel.

AFRICAN WOMEN IN CONSERVATION
Ayesha Mukadam

Ce documentaire suit l'histoire de Megan Rose Francis, une spécialiste de la conservation marine le long des côtes d'Afrique du Sud. Depuis son enfance, elle a toujours été fascinée par la mer et la vie marine et elle a cultivé cette passion et cette curiosité dans son travail actuel. Son travail se concentre sur la collaboration avec les communautés locales pour les impliquer dans le nettoyage de l'environnement et la recherche, ainsi que sur le partage des connaissances sur la mer et l'encouragement de la pensée verte.